مشروع بودن سه طلاقه کردن با یک لفظ در فقه شافعی

تاریخ دادنامه قطعی: 1392/12/04
شماره دادنامه قطعی: ---

پیام: در فقه شافعی با جاری نمودن یک بار لفظ سه طلاق ولو در خارج از دادگاه سه طلاق محقق می‌شود.

در تاریخ 1391/07/30 خانم ک.ق. به استناد تصاویر سند نکاحیه شماره 482787 و کارت ملی دادخواستی به خواسته درخواست طلاق و عدم سازش به علت عسر و حرج به طرفیت آقای الف.ف. تقدیم و چنین توضیح می دهد، به موجب دفتر نکاح نامه شماره 482787 خوانده، زوج شرعی و قانونی اینجانبه است که مدت 19 سال است باهم ازدواج نموده و زندگی را با جنگ و اختلاف گذرانده است - اکنون حاصل ازدواج ما سه دختر محصل در سنین 9 سالی الی 19 سال می‌باشند و هر سه دختر در نزد خودم هستند، حال اینکه در عسر و حرج قرارگرفته ام بنابراین شوهرم با حضور چند نفر شاهد دو بار طلاق ثلاثه را واقع نموده و با توجه به اینکه در مذهب و فقه امام شافعی دیگر وصلت بین زوج و زوجه حرام ابد نیست زیرا در این مورد به دفتر امام جمعه محترم سنندج مراجعه کردیم زوج خود اقرار به طلاق ثلاثه کرده لذا ناچارا مبادرت به تقدیم دادخواست کرده بدین جهت از دادگاه محترم تقاضای صدور حکم و الزام خوانده به طلاق از مقام صالحه را خواستارم در ضمن مسئله سه دختر منوط به رای و مصلحت دادگاه محترم می‌باشد پرونده جهت رسیدگی به شعبه یازدهم دادگاه حقوقی سنندج ارجاع می‌گردد شعبه مذکور در تاریخ 1391/11/23 با حضور خواهان تشکیل جلسه می دهد خواهان اظهار داشت خواسته ام را به تنفیذ واقعه طلاق تغییر می دهم زیرا شوهرم در محضر دو نفر شاهد طلاق را جاری نموده است با این شرح خوانده شوهرم است که در اردیبهشت ماه سال 1391 به جهت اختلاف بر سر یک قطعه زمین دو بار لفظ سه طلاقه را جاری نمود با این مضمون گفت اگر این زمین را به نامم نکنید سه طلاقه شما واقع گردد این الفاظ را دو بار تکرار کرد حال بنده به روحانیون مراجعه کرده ام آن ها گفتند سه طلاقه واقع شده است از دادگاه می خواهم با استعلام از شورای روحانیت و تحقیق از دو نفر شاهد حکم به تنفیذ طلاق عادی و سپس حکم به ابطال سند ازدواج صادر گردد بعدا حقوق مالی خویش را مطالبه خواهم کرد شورای روحانیت سنندج در پی درخواست زوجه در ذیل تقاضای مشارٌالیها چنین مرقوم داشته است ((در صورت ثبوت جاری نمودن طلاق ثلاثه طلاق واقع گردیده و بینونت کبری حاصل شده با توجه به اینکه دو نفر شاهد وقوع طلاق بوده اند انکار زوج به طلاق مسموع نیست و از اعتبار ساقط است نظر به اینکه موضوع حقوقی می‌باشد به دادگاه حقوقی ارجاع داده می‌شود استدعا دارد طبق موازین شرعی و قانونی رسیدگی شود شعبه --- دادگاه عمومی حقوقی شهرستان سنندج قرار استماع شهادت شهود را صادر می کند و طرفین را به دادرسی دعوت می کند و در تاریخ 28/2/92 با حضور زوجین تشکیل جلسه می دهد، خواهان اظهار داشت یک نفر شاهد طلاق (پدرم) را حاضر نموده ام از دادگاه می خواهم از ایشان تحقیق نماید خوانده در پاسخ اظهار داشت بنده در جریان فروش یک قطعه زمین که سند آن را به نام خواهان (همسرم) انتقال داده بودم و پس از گفتگو با پدر خانمم دو بار لفظ طلاق را جاری نمودم و گفتم سه مذهبه طلاق همسرم واقع گردد و حتی با ایشان به کتاب های که در محل موجود بودند گفتند این کتاب ها هم شاهد باشند جاری نمودن الفاظ طلاق به جهت اینکه از همسرم و پدر ایشان به جهت فروش زمین ناراحت بودم البته الان هم ایشان را نمی خواهم و او را طلاق می دهم خواهان توضیح داد با توجه به اینکه خوانده در محضر دادگاه به ایقاع طلاق طی دو مرحله اذعان دارد بنده نیز آن را قبول می کنیم و اعلام می دارم از کلیه حقوق مالی خویش گذشت و صرف نظر می نمایم دادگاه حکم به تنفیذ طلاق صادر نماید حتی مهریه را هم گذشت می کنم دادگاه از آقای ع.ق. پدر خواهان تحقیق می کند و سپس در تاریخ 1392/03/02 در وقت فوق العاده با بررسی اوراق و محتویات پرونده ختم رسیدگی را اعلام و به شرح دادنامه --- - 1392/03/01 ضمن شرح دعوی خواهان و انعکاس اظهارات طرفین چنین رای می دهد بنا به مراتب و توجها به شرح اوراق محتویات پرونده با توجه به اذعان خوانده به اجرای الفاظ ثلاثه طلاق خطاب به همسرش دادگاه خواسته خواهان را به نظر وارد دانسته مستندا به ماده 1257 قانون مدنی و ماده 4 و تبصره الحاقی قانون حمایت خانواده مصوب 1391/12/01 مجلس شورای اسلامی و اصل 12 قانون اساسی و منابع معتبر فقهی مذهب متبوع زوج که شافعی مذهب می‌باشد جلد سوم کتاب سراج الوهاج محمد زهری غمر اوی علی متن المنهاج امام نووی الشافعی دارالکرد ستان لنشروا التوزیع صفحه 403 مبحث طلاق (فصل قال طلقتک او انت طالق و نوی عددا وقع) وقوع طلاق ثلاثه را محرز دانسته حکم به تنفیذ آن صادر و اعلام می‌دارد ضمنا زوجه برابر صورت جلسه تنظیمی دادگاه ضمن پذیرش وقوع طلاق از کلیه حقوق مالی خویش ازجمله مهریه و غیره گذشت نموده است پس از ابلاغ رای صادره و تجدیدنظرخواهی خانم ک.ق. شعبه هفتم دادگاه تجدیدنظر استان کردستان نسبت به موضوع رسیدگی و طی رای شماره --- - 30/5/92 با اعلام ختم رسیدگی چنین استدلال می کند تجدیدنظرخواهی نسبت به دادنامه شماره --- - 1/3/92 وارد نیست دادنامه معترضٌ عنه مطابق اصول و موازین قانونی اصدار یافته و دلیل و مدرک مثبتی که موجبات نقض آن را فراهم نماید در این مرحله از دادرسی ارائه و ابراز نگردیده است فرزندان مشترک به سن تمییز و بلوغ رسیده اند و در انتخاب هر یک از ابوینشان مختار هستند و در خصوص (حقوقات) شرعی نیز زوجه در جلسه مورخ 1391/11/23 اظهار داشته است حقوقات (حقوق) شرعی را به صورت مستقل مطالبه می کند و در جلسه مورخ 1392/02/28 نیز حقوقات (حقوق) شرعی را بذل کرده است لذا دادگاه مستندا به ماده 358 قانون آیین دادرسی مدنی ضمن ردّ تجدیدنظرخواهی دادنامه تجدیدنظر خواسته را عینا تایید می‌نماید این رای در تاریخ 1392/06/19 ابلاغ و خانم ک.ق. در تاریخ 1392/06/30 نسبت به آن اعتراض و تقاضای فرجام خواهی می کند پرونده جهت رسیدگی پس از تبادل لوایح به دیوان عالی کشور ارسال که به این شعبه ارجاع می‌گردد مشروح مفاد لوایح طرفین به هنگام ملاحظه گزارش قرائت خواهد شد.

هیات شعبه در تاریخ بالا تشکیل گردید پس از قرائت گزارش آقای حیدر علی حیدری عضو ممیّز و ملاحظه اوراق پرونده مشاوره نموده چنین رای می دهد:

اعتراض فرجام خواه خانم ک.ق. نسبت به رای شماره --- - 1392/05/30 صادره از شعبه هفتم دادگاه تجدیدنظر استان کردستان با توجه به مندرجات پرونده و رسیدگی های به عمل آمده وارد نیست رای دادگاه بنا به جهات و دلایل منعکس در آن به ویژه اظهارات فرجام خواه به شرح صورت جلسه های مورخ 23/11/91 و 1392/02/28 (صفحات 17 و 23 پرونده) مغایرت اساسی با موازین قانونی ندارد فلذا مستندا به ماده 370 قانون آیین دادرسی مدنی مصوب سال 1379 دادنامه فرجام خواسته نتیجتا ابرام و پرونده اعاده می‌گردد.

رئیس شعبه --- دیوان عالی کشور - مستشار

طیبی - حیدری